El palo ensebado es una tradición dominicana que se remonta desde los tiempos coloniales, consiste en escalar una vara o palo de 5 a metros, totalmente engrasado o ensebado, donde en la cima hay un premio, para aquel que logre escalarlo. Continue reading
Las manifestaciones de la religiosidad popular en la República Dominicana son tan variadas como las raíces culturales de nuestro país, conformado por atabales, rezos, y danzas dan vida y forma a nuestro folclor, tomando cuerpo en diversas partes del país y entre distintos grupos de personas. Continue reading
Bánica: su significado es incierto segun estudiantes de ciencias sociales y habitantes del lugar, han escuchado que significa “tierra de ábanos”, pero no saben lo que significa ábanos, “lugar donde abunda el ébano”, mientras que Hostos Guaroa Mora, en su libro “Bánica.Apuntes para su Historia” explica que significa “lugar donde abunda el ébano”, pero luego señala que el árbol no es común en la zona.
En estas celebraciones convergen las fiestas patronales del municipio de Bánica, del 23 septiembre al 5 de octubre, aunque la tradición es que desde el día 1 de octubre comienzan a llegar creyentes a hacer el peregrinaje hacia la cueva para rendir devoción a este santo.
Los especialistas en temas folklóricos son pocos, y a esto hay que sumar el escaso incentivo de nuestra sociedad a este tipo de investigaciones. Para complicar la situación, el corpus literario principal que recoge la experiencia popular es de naturaleza oral o escrito por personas que no necesariamente dominan las normas idiomáticas. Eso provoca numerosas complicaciones en el uso de términos y la correspondiente confusión en algunos elementos. Por eso es común hallar en oraciones, invocaciones o leyendas sagradas errores que afectan la comprensión. Continue reading
Este santo, es venerado en nuestro país, por su espiritu combativo del mal; y que como parte del proceso de nuestro sincretismo espiritual, del santoral catolico, San Miguel es representado en la religiosidad popular como Belié Belcán. Ese día se realizan festividades en su honor en muchos lugares de la República Dominicana, con procesiones, misas, actos religiosos en la religión católica, y con toque palo y canto de salves en los altares populares, con fiestas en las enramadas en nuestros pueblos, lo que hace de esta creencia religiosa una manifestación cultural y musical sumamente representativa de nuestro folclore.
Se realizan festividades en su honor en: Sainaguá, Haina, Montaño, Villa Altagracia, Nigua, Ingenio Nuevo, Rancho al Medio, Najayo, Los Asises, Doña Ana, La Plena, La Canela, en Pueblo Nuevo, Yaguate, en la provincia San Cristóbal. También en Paraíso y en Los Patos, en la provincia Barahona, al suroeste.
Otras fiestas en su honor en Puerto Plata, en la zona norte del país. En la provincia Santo Domingo se mantiene la tradición, sobre todo en Villa Mella (municipio Santo Domingo Norte), como es el caso de la familia Brazoban, en Mata Los Indios; celebraciones también en Los Castillos, La Victoria, La Ceyba, Batey de Yagua, Punta, Los Morenos. Este es el patrón de la comunidad de Cruz Grande, en la que se hacen procesiones en su honor. En el Distrito Nacional, en el barrio San Miguel, de la zona colonial también se honra en su día.
Via rossydiaz.wordpress.com Foto de: Imagenes Dominicanas.
